第657节

    赵传薪抬头：“数三个数，放下枪，三！”

    岗哨楼上狱警看见了赵传薪：“陈宜庚？不……赵传薪！”

    他还是犹豫了一下，没挪开枪口。

    轰……

    赵传薪用温彻斯特m1897开了一枪。

    岗哨楼上的狱警，头重脚轻的掉了下来，身体被打成了筛子，本来没死也摔死了。

    大批狱警听见枪声跑了出来。

    他们都认得陈宜庚，不，是赵传薪。

    他们几乎都知道了陈宜庚就是赵传薪这件事。

    一群狱警豁然后退。

    每当遇到这类事，赵传薪就会想，今天不是他赵传薪，换成别的同胞在此，会如何如何。

    得出的结论是——很惨。

    若有不平事，那么在纽约处处都是不平事。

    赵传薪将那个狱警顶在前面，从容不迫的取出了战神m1907并上膛：“笑尽一杯酒，杀人监狱中。羞道易水寒，从令日贯虹。”

    匹夫一怒，血溅五步。

    “等等……”

    “有话好好说。”

    赵传薪薅着狱警的头发：“有屁快放。”

    “陈……赵传薪，为何杀人？”

    “你得问问他。”赵传薪薅着狱警头发向前耸了耸。

    “你干了什么蠢事得罪他了？”

    狱警得知此人是赵传薪后，几乎吓尿了：“我只是……按照流程……”

    听说“按照流程”，赵传薪无名火起，枪口抵住他的脑袋。

    突突突突……

    对面的狱警们惊呆了。

    眼睁睁看着那狱警脑袋稀巴烂。

    “呕……”

    赵传薪发泄完，指着对面众人：“你们有意见吗？可以提，好不好使不一定。”

    见没人应声，赵传薪大步流星的走了过去。

    所过之处，人人避之如蛇蝎。

    陈宜庚不好惹，赵传薪更难缠。

    但狱警又不敢离开，派人去通知典狱长的同时，不远不近的跟随。

    赵传薪转头：“把安德鲁·米勒提出来。”

    狱警不能听从，但也不敢反抗。

    面面相觑，拖延时间。

    赵传薪性格当中本不暴戾，只是风云际会，将他架到了风口。

    他刚想说话，辛辛监狱的典狱长托马斯·奥斯本跑步前进，皮鞋鞋面都跑的变了形。

    “赵传薪，不要轻举妄动，我来了……”

    赵传薪：“……”

    托马斯·奥斯本平时疏于锻炼，上气不接下气。

    扶着膝盖半天才喘匀气：“伙计，长假归来就杀人不妥吧？”

    赵传薪强行离开辛辛监狱，此时又强行归来。

    托马斯·奥斯本话里带着软钉子。

    “奥斯本，我记得你有看报的习惯，难道不知道我最近在做什么吗？”赵传薪指着地上破碎的尸体：“如果我是囚徒，也就罢了，偏偏刚刚我以探监者身份，他见我是华人，就将我拉到小黑屋，想要抢劫我的钱财。如果今天来的不是我，探监者想来不但要失了财物，更甚者丢掉性命。”

    这完全是可能的。

    这就是一个混乱而疯狂的年代，杀人抛尸比比皆是。

    臭水沟子里随便钩几下，或许就能捞出巨人观尸体。

    托马斯·奥斯本恍然。

    他目光犀利，扫视众狱警。

    他们心虚的低头。

    上纲上线这种事，并非永远都是错的，只有错的年代，没有错的办法。

    在这个年代，赵传薪行金刚手段，是唯一能让白人世界做出改变的方法。

    但论迹不论心，论心无完人。

    托马斯·奥斯本舔了舔嘴唇，叹口气说：“赵传薪，我会整顿监狱，你看如何？”

    “可！”

    托马斯·奥斯本拢了拢跑乱的头发：“那你还有别的事吗？”

    没事就赶紧滚蛋吧。

    “把安德鲁·米勒带出来。”赵传薪边用抹布擦手边说：“我要带他离开。”

    托马斯·奥斯本刚想说话，赵传薪将抹布丢开，取出一沓钞票甩在桌子上：“你们拿去分，见者有份。”

    如此一来，托马斯·奥斯本的话便堵了回去，换上笑脸：“可！”

    安德鲁·米勒晕晕乎乎的走出监狱，押送的狱警全程冷着脸。

    直到在监狱大门看见了赵传薪，安德鲁·米勒恍然，不禁大喜过望：“教主，你果然来救我了。”

    赵传薪带着他上了外面等候的马车上。

    说：“还有五天我就要离开美国了，我有任务交给你。”

    “教主你说，我欠你一条命。”安德鲁·米勒正色说。

    赵传薪没杀他，多次救他性命，现在还把他捞了出来。

    恩同再造。

    “我要你发展夜壶神教，盖教堂，收拢信徒，普及影响。”

    这恰恰是安德鲁·米勒眼下阶段愿意做的事。

    他拍胸脯保证：“这我擅长。不过，教主，我们的教义是怎样的？我之前杜撰的神话，总觉得和《圣经》多有雷同。”

    赵传薪自从得知日记就是《旧神法典》后，他忽然产生了一些想法。

    “人们创造的神，总是慈悲为怀，高大上。

    我们夜壶神教的神要与众不同。

    神是不可名状的，神支配一切，人们做的梦，恍惚间，疯狂的呓语，可能都是神在支配。

    神可能不属于这个世界，神来自另一个维度。

    神没有善恶。

    神不会爱世人，不会挽救一个善良的绝症患者，不会惩罚一个坏事做尽却健康的活蹦乱跳的恶棍。

    天地不仁，以万物为刍狗。”

    安德鲁·米勒疑惑不解：“教主，这样，还有信徒吗？”

    神爱世人。

    这个谎言，让无数人趋之若鹜。

    安德鲁·米勒现在每天都读圣经，想从中找出发展壮大的契机。

    赵传薪给予肯定：“或许不多，但必然会有，而且定是死忠粉。

    我们能给信徒的是人类对未知和恐惧的探索的原动力。

    世道和纽约充满煤烟的上空一样晦涩，有信仰的人在失去信仰后，往往更愿意探索未知和恐惧。

    这也是一种心灵的需求。”

    安德鲁·米勒怀疑，但却不否定赵传薪的话。

    教主说的肯定就是对的。

    他问：“那夜壶神应该是什么样的？夜壶的形状？”

    赵传薪摇头：“夜壶神是代称，代表了一个未知世界降临的神明，不止是一个。

    有五个特征，你要牢记，后续的故事要紧紧围绕这五个特征：

    1.强大的力量——夜壶神具备非凡的力量，可将山丘夷为平地，可引发火山爆发，可摧毁城市，可掌控自然元素。

    2.古老的存在——他们远在人类出现之前就存在于天地之间。

    3.超自然能力——可以对人类进行心灵控制，产生幻觉，传递信息，侵入梦中等等。具有超高的智商，和狡猾或残忍的个性。能穿梭于各个维度之间。有的夜壶神，还能化身为书本，以此为维度屏障，支配书本中的世界，那里和地球一样。或许，地球就是某个夜壶神的书本。

    4.不可名状的外形——你永远无法描述夜壶神的具体形象，但可以肯定的是，他们的外形必然会让人类恐慌不安，但人们不知其形状背后的意义。

    5.非人类的思维方式——人类永远无法用自己的道德体系，来揣度夜壶神的行为和反应。因为，人类会觉得夜壶神疯狂，但实际上只是人类不理解而已。就比如世上许多的未解之谜，不可知的超自然现象，人类永远无法解读，一旦发生，人类会绝望。

    此外，你要创作大量的晦涩不明的符号，你可以赋予它们正义或者邪恶的意义，但不要解读原理，因为你也不知道。”

    安德鲁·米勒越听越兴奋，这可太有意思了。

    信徒不了解，他不了解，世人都不了解，唯独夜壶神自己了解真相。